માં દુર્ગાના નવ સ્વરૂપો વિશે દરેક વ્યક્તિ જાણે છે અને નવરાત્રિ દરમિયાન માંના આ સ્વરૂપોની પૂજા કરવામાં આવે છે. હિંદુ ધર્મમાં નવદુર્ગા પૂજાના સમયે માતાના મંદિરોમાં ભક્તોની ભીડ જોવા મળે છે અને તેમાં પણ દેવી માતાની શક્તિપીઠોનું મહત્વ અલગ માનવામાં આવે છે.
પવિત્ર શક્તિપીઠો ભારતભરમાં જુદા જુદા સ્થળોએ સ્થાપિત છે. દેવી પુરાણમાં 51 શક્તિપીઠોનું વર્ણન છે, દેવી ભાગવતમાં 108 શક્તિપીઠો અને દેવી ગીતામાં 72 શક્તિપીઠો જોવા મળે છે, જ્યારે તંત્ર ચૂડામણીમાં 52 શક્તિપીઠોનો ઉલ્લેખ છે. દેવી પુરાણ અનુસાર, 51 શક્તિપીઠોમાંથી કેટલીક વિદેશોમાં પણ સ્થાપિત છે. ભારતમાં 42 શક્તિપીઠ, પાકિસ્તાનમાં 1, બાંગ્લાદેશમાં 4, શ્રીલંકામાં 1, તિબેટમાં 1 અને નેપાળમાં 2 શક્તિપીઠ છે.
ત્યારે તમે બધાએ મા દુર્ગાના શક્તિપીઠો વિશે સાંભળ્યું જ હશે. પરંતુ શું તમે જાણો છો કે આમાંથી એક શક્તિપીઠ પાકિસ્તાનમાં પણ છે. આજે પણ ત્યાં મા દુર્ગાની પૂજા થાય છે. પૌરાણિક કથા અનુસાર માતા સતીના શરીરના અંગો જ્યાં પડ્યા હતા તે સ્થાનો પર શક્તિપીઠની સ્થાપના કરવામાં આવી છે. આ પૈકી, મા દુર્ગાની એક પ્રસિદ્ધ શક્તિપીઠ હિંગળાજ માતાની શક્તિપીઠ જે પાકિસ્તાનના છે બલૂચિસ્તાન પ્રાંતમાં સ્થિત છે.
હિંગળાજ શક્તિપીઠનો ઈતિહાસ
ત્રિપુરામાલિનીની મુખ્ય વાર્તા શક્તિપીઠોના નિર્માણ સાથે સંબંધિત છે. જે મુજબ પ્રજાપતિ દક્ષની પુત્રી સતીના લગ્ન ભગવાન શિવ સાથે તેમની ઈચ્છા વિરુદ્ધ થયા હતા. ત્યારે દક્ષે એક મહાન યજ્ઞનું આયોજન કર્યું, પરંતુ સતી અને શિવને આમંત્રણ ન આપ્યું. આમંત્રિત કર્યા વિના, સતી યજ્ઞ સ્થળ પર પહોંચ્યા, જ્યાં દક્ષે સતી અને શિવ બંનેની અવગણના કરી.
સતી આ અપમાન સહન ન કરી શક્યા. તેથી, દેવી સતીએ તેમના પિતા રાજા દક્ષ દ્વારા આયોજિત હવનની અગ્નિમાં કૂદીને પોતાનો જીવ આપ્યો. ત્યારે ભગવાન શિવ તેમના મૃત શરીરને લઈને સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં ફરતા હતા, ત્યારે ભગવાન વિષ્ણુએ તેમના સુદર્શન ચક્રથી તેમના શરીરને 51 ભાગોમાં વહેંચી દીધું હતું. તે 51 ભાગો અલગ અલગ જગ્યાએ પડયા હતા. જેને આપણે શક્તિપીઠ તરીકે ઓળખીએ છીએ. ત્યારે આ 51 ભાગો માંથી માથાનો ભાગ પાકિસ્તાનમાં પડ્યો હતો. આ શક્તિપીઠ પાકિસ્તાનના બલૂચિસ્તાન પ્રાંતમાં સ્થિત છે. દર વર્ષે નવરાત્રિ દરમિયાન અહીં મેળાનું આયોજન કરવામાં આવે છે અને દેવી માતાના ભક્તોમાં ભારે ઉત્સાહ જોવા મળે છે. ત્યાંના મુસ્લિમ અનુયાયીઓ પણ હિંગળાજ માતાના દર્શન કરે છે.
મુસ્લિમ ફકીર અબ્દુલ લતીફે શક્તિપીઠને આપ્યું હતું ‘નાની મા’ નામ
કરાચીના ન્યુરોસર્જન ડૉ. પરશુરામ ખત્રીએ તેમની માતાને નાની મા કહેવાથી સંબંધિત ઘટના સંભળાવી. ખત્રીએ કહ્યું કે મુસ્લિમ ફકીર શાહ અબ્દુલ લતીફ ભીટ્ટાઈ શક્તિપીઠમાં આવ્યા હતા. તેમણે માતાને પ્રસાદ પણ અર્પણ કર્યો હતો. તેમની કવિતામાં આ ઘટનાનો ઉલ્લેખ છે. 1752 માં તેમનું અવસાન થયું. અહીં જ તેણે તેની માતાને નાની મા બોલાવી હતી. ત્યારથી તેમની માતામાં આસ્થા ધરાવતા મુસ્લિમો તેમને નાની મા કહેવા લાગ્યા. જો તમે બલૂચિસ્તાનમાં કોઈને કહો કે તમે હિંગલાજ માતાના મંદિરે જઈ રહ્યા છો, તો તેઓ તરત જ નાની મા મંદિર કહેશે.
અહી માતાએ કર્યો હતો ચમત્કાર
આ સ્થળ વિંધ્યાચલ પર્વતમાળામાં આવેલું છે. એકવાર બારીના નવાબની બેગમે માતાને પ્રસાદ તરીકે માંસ મોકલ્યું હતું. માતાની કૃપાથી આ માંસ મીઠાઈમાં ફેરવાઈ ગયું. આ ચમત્કાર બાદ બેગમે માતાના મંદિરમાં ભક્તિ કર્યા બાદ 70 એકર જમીન માતાના મંદિરને દાનમાં આપી હતી.
શક્તિપીઠ હિન્દુ–મુસ્લિમ એકતાનું ઉદાહરણ
વિશ્વમાં મા હિંગળાજની બે શક્તિપીઠો છે. એક પાકિસ્તાનના બલૂચિસ્તાનમાં છે જે નાની મા અને નાની કી દરગાહના નામથી પ્રખ્યાત છે અને બીજી મધ્યપ્રદેશમાં છે. બારીમાં છે, જે હિંગળાજ તરીકે ઓળખાય છે. આ ભારત માતાનું સ્થાન છે, જે ભારતમાં બે ધર્મોની પરંપરાઓને જોડે છે. આજે પણ એ અમર જ્યોત અવિરત પ્રજ્વલિત છે. અહીં તમામ ભક્તો આવે છે, મંદિરના પ્રાંગણમાં મહાત્મા ભગવાનદાસ અને પીરબાબાની સમાધિ એકસાથે બનાવવામાં આવી છે, જે હિન્દુ અને મુસ્લિમ એકતાનું ઉદાહરણ છે. અહીં એક સંસ્કૃત પાઠશાળા અને એક યજ્ઞશાળા છે. 100 થી વધુ વિદ્યાર્થીઓ અહીં શિક્ષણ મેળવે છે.
હિંગળાજ શક્તિપીઠ વિશેની પૌરાણિક વાતો
01. માતાનું મંદિર મુખ્ય 51 શક્તિપીઠોમાંનું એક છે. હિંગળાજ એ સ્થાન છે જ્યાં માતાનું મસ્તક પડ્યું હતું. અહીં માતા સતી કોટ્ટરીના રૂપમાં પૂજનીય છે જ્યારે ભગવાન શંકર ભીમલોચન ભૈરવના રૂપમાં પૂજનીય છે. બૃહન્નિલ તંત્ર અનુસાર, અહીં સતીનું ‘બ્રહ્મરંધ્ર’ પડ્યું હતું. કામાખ્યા, કાંચી, ત્રિપુરા, હિંગળાજ એ દેવીની મુખ્ય શક્તિપીઠ છે. હિંગુલા એટલે સિંદૂર.
02. આ મંદિરની માતાને સમગ્ર પાકિસ્તાનમાં નાની મા મંદિર પણ કહેવામાં આવે છે. અહીંની યાત્રાને ‘નાનીની હજ’ પણ કહેવામાં આવે છે. મુસ્લિમો હિંગુલા દેવીને ‘નાની’ કહે છે અને ત્યાંની યાત્રાને ‘નાનીની હજ’ કહે છે. હિંદુઓ કરતાં મુસ્લિમો તેમની માતાને વધુ માન આપે છે. આખા બલૂચિસ્તાનમાં મુસ્લિમો પણ તેમની પૂજા અને પૂજા કરે છે. આ સ્થળની મુલાકાત લેનારી મુસ્લિમ મહિલાઓને હાજિયાની કહેવામાં આવે છે. દરેક ધાર્મિક સ્થળોએ તેને સન્માનની નજરે જોવામાં આવે છે. મુસ્લિમો માટે આ નાની પીરનું સ્થાન છે.
03. હિંગળાજ ક્ષત્રિય સમાજની કુળ દેવી છે. કહેવાય છે કે જ્યારે પરશુરામ 21 વખત ક્ષત્રિયોને માર્યા પછી આવ્યા ત્યારે બાકીના રાજાઓએ માતા હિંગળાજ દેવીની શરણ લીધી અને તેમની રક્ષા માટે પ્રાર્થના કરી તો માતાએ તેમને બ્રહ્મા ક્ષત્રિયો કહીને રક્ષણ આપ્યું. હિંગળાજ શક્તિપીઠ પશ્ચિમ રાજસ્થાનના હિન્દુઓની આસ્થાનું કેન્દ્ર છે. આ મંદિરમાં ઊંડી આસ્થા ધરાવતા લોકોનું કહેવું છે કે હિંદુઓ ગમે તેટલા ચાર ધામમાં જાય, કાશીના પાણીમાં સ્નાન કરે, અયોધ્યાના મંદિરમાં પૂજા કરે, પરંતુ જો તેઓ હિંગળાજ દેવીની પૂજા કરે તો જો કોઈને દર્શન ન થાય તો આ બધું અંદર જાય છે. નિરર્થક મુખ્યત્વે આ મંદિરને ચારણ વંશના લોકોનું પારિવારિક દેવતા માનવામાં આવે છે. આ વિસ્તાર ભારતનો એક ભાગ હતો જ્યારે લાખો હિંદુઓ અહીં એકઠા થતા હતા.
04. માતાના મંદિરની નીચે અઘોર નદી છે. એવું કહેવાય છે કે રાવણને માર્યા પછી, ઋષિઓએ રામને હિંગળાજમાં યજ્ઞ કરવા અને કબૂતરોને બ્રહ્માહત્યના પાપમાંથી મુક્તિ આપવા માટે કહ્યું. શ્રી રામે પણ એવું જ કર્યું. તેણે હિંગોસ નદીમાં ગુવારના બીજ ફેંકી દીધા. જ્યારે તે અનાજ થુમરા તરીકે ઉભરી આવ્યા, ત્યારે તે બ્રહ્મહત્યાના ગુનામાંથી મુક્ત થયો. આજે પણ પ્રવાસીઓ ત્યાંથી તે અનાજ એકઠા કરે છે.
05. આ મંદિર સાથે જોડાયેલી બીજી એક લોકપ્રિય માન્યતા છે. એવું કહેવાય છે કે દરરોજ રાત્રે તમામ શક્તિઓ આ સ્થાન પર એકત્ર થાય છે અને રાસ બનાવે છે અને દિવસના અંત સુધીમાં તેઓ હિંગળાજ માતામાં ભળી જાય છે.
06. ભગવાન પરશુરામના પિતા મહર્ષિ જમદગ્રીએ અહીં કઠોર તપસ્યા કરી હતી. તેમના નામે આસારામ નામની જગ્યા આજે પણ અહીં મોજૂદ છે. કહેવાય છે કે ગુરુ ગોરખનાથ, ગુરુ નાનક દેવ, દાદા માખણ જેવા મહાન આધ્યાત્મિક સંતો આ પ્રસિદ્ધ મંદિરમાં માતાની પૂજા કરવા આવ્યા છે. 16મી સદીમાં ખાકી અખાડાના મહંત ભગવાનદાસજીએ સાંસારિક લોકોના કલ્યાણ માટે મા હિંગળાજને બારીમાં પ્રકાશ સ્વરૂપે સ્થાપિત કરી હતી.
07. અહીંનું મંદિર એક ગુફા મંદિર છે. ઉંચી ટેકરી પર બનેલી ગુફામાં માતાનું મૂર્તિ સ્વરૂપ બિરાજમાન છે. પર્વતની ગુફામાં માતા હિંગળાજ દેવીનું મંદિર છે જેને કોઈ દરવાજો નથી. મંદિરની આસપાસ એક ગુફા પણ છે. પ્રવાસીઓ એક બાજુથી ગુફામાં પ્રવેશ કરે છે અને બીજી બાજુથી બહાર નીકળે છે. મંદિરની સાથે ગુરુ ગોરખનાથના ચશ્મા પણ છે. એવી માન્યતા છે કે માતા હિંગળાજ દેવી અહીં સવારે સ્નાન કરવા આવે છે. માતા હિંગળાજ મંદિર પરિસરમાં શ્રી ગણેશની મૂર્તિ ઉપરાંત કાલિકા માતા, બ્રહ્મકુંડ અને તિરકુંડ વગેરે પ્રસિદ્ધ યાત્રાધામો છે. હિંગળાજ મંદિરમાં પ્રવેશવા માટે પથ્થરની સીડીઓ ચઢવી પડે છે. મંદિરમાં, શ્રી ગણેશના દર્શન કરનાર પ્રથમ વ્યક્તિ તે છે જે સફળતા આપે છે. આગળની બાજુએ માતા હિંગળાજ દેવીની પ્રતિમા છે જે માતા વૈષ્ણો દેવીનું વાસ્તવિક સ્વરૂપ છે.
08. મુસ્લિમ સમયગાળા દરમિયાન, આ મંદિર પર મુસ્લિમ આક્રમણકારો દ્વારા ઘણી વખત હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો પરંતુ સ્થાનિક હિંદુઓ અને મુસ્લિમોએ આ મંદિરને બચાવ્યું હતું. એવું કહેવાય છે કે જ્યારે આ ભાગ ભારતને ગુમાવ્યો ત્યારે કેટલાક આતંકવાદીઓએ આ મંદિરને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો પરંતુ ચમત્કારથી તે બધા હવામાં લટકી ગયા હતા.
09. હિંગળાજની યાત્રા કરાચીથી 10 કિલોમીટર દૂર હાવ નદીથી શરૂ થાય છે. હિંગળાજ જતા પહેલા લાસબેલામાં માતાની મૂર્તિના દર્શન કરવા પડે છે. આ દર્શન છરીદાર (પૂજારી) દ્વારા કરવામાં આવે છે. ત્યાંથી તેઓ શિવકુંડ (ચંદ્રકૂપ) જાય છે, જ્યાં તેઓ તેમના પાપોની ઘોષણા કરે છે અને તેઓને નારિયેળ અર્પણ કરે છે જેઓ તેમના પાપોમાંથી મુક્ત થઈ ગયા છે અને તેમને કોર્ટની પરવાનગી મળી છે, તેમનું નારિયેળ અને અર્પણ સ્વીકારવામાં આવે છે, અન્યથા નારિયેળ પરત આવે છે.
હિંગળાજને ‘આગ્નેય શક્તિપીઠ તીર્થ’ પણ કહેવામાં આવે છે, કારણ કે ત્યાં જતા પહેલા, અગ્નિથી પ્રકાશિત ચંદ્ર કૂવા પર, પ્રવાસીએ મોટેથી તેના ગુપ્ત પાપો સમજાવવા પડે છે અને ભવિષ્યમાં તેનું પુનરાવર્તન નહીં કરવાનું વચન પણ આપવું પડે છે. આ પછી ચંદ્રકૂપ દરબારના ઓર્ડર મળે છે. ચંદ્રકૂપ તીર્થ એ પહાડીઓની વચ્ચે ધુમાડો ઉછાળતો ઉંચો પર્વત છે. વિશાળ પરપોટા ત્યાં ઉછળતા રહે છે. અગ્નિ દેખાતો નથી પણ અંદરથી તે ઉકળતો, ઉકાળતો જ્વાળામુખી છે.
એવું કહેવાય છે કે એકવાર માતાએ અહીં પ્રગટ થઈને વરદાન આપ્યું હતું કે જે ભક્ત તેમનું અનુસરણ કરશે તેની દરેક મનોકામના પૂર્ણ થશે. ચુલ એ એક પ્રકારનો અંગારાનો ઘેરાવો છે જે મંદિરની બહાર 10 ફૂટ લાંબો બનાવવામાં આવે છે અને તે સળગતા અંગારાથી ભરેલો હોય છે જેના પર ભક્તો ચાલીને મંદિરે પહોંચે છે અને તે માતાનો ચમત્કાર છે કે ભક્તોને કોઈ પીડા થતી નથી તે થાય છે અને ન તો તેનાથી શરીરને કોઈ નુકસાન થાય છે, પરંતુ તમારી ઈચ્છા ચોક્કસપણે પૂર્ણ થાય છે. જોકે, આજકાલ આ પરંપરા રહી નથી.
10. આ સિદ્ધ પીઠની મુલાકાત લેવા માટે બે માર્ગો છે – એક ડુંગરાળ અને બીજો રણ છે. પેસેન્જર જૂથ કરાચીથી શરૂ થાય છે અને લાસબેલ અને પછી લ્યારી પહોંચે છે. “હાવ” નદી કરાચીથી છ-સાત માઈલ દૂર આવેલી છે. અહીંથી હિંગળાજની યાત્રા શરૂ થાય છે. અહીં શપથવિધિ થાય છે, અને અહીં જ વ્યક્તિ તેના પરત ફર્યા સુધીના સમયગાળા માટે સન્યાસ લે છે.
અહીં જ લાકડીની પૂજા કરવામાં આવે છે અને રાત્રે આરામ કર્યા બાદ સવારે હિંગળાજ માતા કી જયના મંત્રોચ્ચાર કરીને મારુતીર્થની યાત્રા શરૂ કરવામાં આવે છે. રસ્તામાં અનેક વરસાદી ગટર અને કૂવાઓ પણ જોવા મળે છે. આની પેલે પાર રેતીની સૂકી વરસાદી નદી છે. આ વિસ્તારની સૌથી મોટી નદી હિંગોલ છે, જેની નજીક ચંદ્રકૂપ પર્વતો છે. ચંદ્રકૂપ અને હિંગોલ નદી વચ્ચે લગભગ 15 માઈલનું અંતર છે. હિંગોલમાં, યાત્રાળુઓ તેમના વાળ કાપીને પૂજા કરે છે અને યજ્ઞોપવીત પહેરે છે. તે પછી તેઓ ગીતો ગાઈને તેમની ભક્તિ વ્યક્ત કરે છે.
અસ્વીકરણ: અહીં આપેલી માહિતી માત્ર ધારણાઓ અને માહિતી પર આધારિત છે. અત્રે એ ઉલ્લેખ કરવો જરૂરી છે કે અબતક મીડિયા કોઈપણ માહિતીનું સમર્થન કે પુષ્ટિ કરતું નથી. કોઈપણ માહિતી અથવા માન્યતાને અમલમાં મૂકતા પહેલા, સંબંધિત નિષ્ણાતની સલાહ લો.
