લિંગ-આધારીત ભેદભાવને દૂર કરી કાનૂની માળખુ સુનિશ્ર્ચિત કરી સમાનતાને પ્રોત્સાહન કરવું પ્રવર્તમાન સ્થિતિમાં યુનિફોર્મ સિવિલ કોર્ડ અંગે પ્રાથમિક જાણકારી આપતા એડવોકેટ બ્રિજ શેઠ
ભારતમાં યુનિફોર્મ સિવિલ કોડ (યુ.સી.સી.) નો મુદ્દો લાંબા સમયથી ચર્ચાનોં વિષય રહ્યો છે . આ વિવાદ લગ્ન, છૂટાછેડા, વારસો અને તમામ નાગરિકો માટે તેમની ધાર્મિક માન્યતાઓને ધ્યાનમાં લીધા વિના, અંગત બાબતોને સંચાલિત કરતા કાયદાઓનો એક જ સમૂહ રાખવાના વિચારની આસપાસ ફરે છે . અંગત કાયદાઓ , ધાર્મિક રિવાજો અને પરંપરાઓ દ્વારા સંચાલિત થાય છે , જેમાં હિન્દુઓ , મુસ્લિમો , ખ્રિસ્તીઓ અને અન્ય ધાર્મિક સમુદાયો માટે અલગ કાયદાઓ છે.
યુનિફોર્મ સિવિલ કોડના સમર્થકો લિંગ – આધારિત ભેદભાવને દૂર કરીને તમામ નાગરિકો માટે સમાન કાનૂની માળખું સુનિશ્ચિત કરીને સમાનતા અને સામાજિક ન્યાયને પ્રોત્સાહન આપશે . તેે દલીલ કરે છે કે હાલના અંગત કાયદાઓ ઘણીવાર પક્ષપાતી અને ભેદભાવપૂર્ણ હોય છે , ખાસ કરીને મહિલાઓ પ્રત્યે , યુસીસીવધુ પ્રગતિશીલ અને સમાવિષ્ટ કાનૂની વ્યવસ્થા પ્રદાન કરશે . તેઓ એવી દલીલ પણ કરે છે કે કાયદાઓનો એકસમાન સમૂહ તેમની ધાર્મિક પૃષ્ઠભૂમિને ધ્યાનમાં લીધા વિના કાયદા હેઠળ તમામ નાગરિકો સાથે સમાન વર્તન કરીને રાષ્ટ્રીય એકતા અને બિનસાંપ્રદાયિકતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરશે.
જયારે યુનિફોર્મ સિવિલ કોડના વિરોધીઓ ધાર્મિક સ્વતંત્રતા અને સાંસ્કૃતિક સ્વાયત્તતાનું ઉલ્લંઘન કરે છે. વ્યક્તિગત કાયદાઓ ધાર્મિક પ્રથાઓનો અભિન્ન ભાગ છે તેનું રક્ષણ કરવું જોઈએ. ટીકાકારો દલીલ કરે છે કે એક સમાન સંહિતા લાદવાથી ભારતીય સમાજની વિવિધતાને નબળી પાડશે ધાર્મિક સમુદાયોના સાંસ્કૃતિક અધિકારોનું ધોવાણ થશે.
યુસીસીનો ઉપયોગ બહુમતીવાદી મૂલ્યો લાદવા અને લઘુમતી અધિકારોને દબાવવાના સાધન તરીકે થઈ શકે છે.
યુનિફોર્મ સિવિલ કોડની ચર્ચાને ઐતિહાસિક સંદર્ભને કારણે વધુ વેગ મળ્યો છે . વસાહતી યુગ દરમિયાન, બ્રિટિશ શાસકાએ ભારતમાં એક સમાન કાનૂની પ્રણાલીનો અમલ કર્યો હતો જેમાં રિવાજો અને ધાર્મિક પ્રથાઓની વારંવાર અવગણના કરવામાં આવતી હતી. આનાથી અંગત કાયદાઓમાં એકરૂપતા લાદવાના પ્રયાસોમાં ઊંડો અવિશ્વાસ પેદા થયો છે.
યુનિફોર્મ સિવિલ કોડમાં સુધારાની શરૂઆત કરવા માટે ભૂતકાળમાં અનેક પ્રયાસો કરવામાં આવ્યા છે . દાખલા તરીકે 1985 માં શાહ બાનો કેસએ દેશવ્યાપી ચર્ચા જગાવી જ્યારે સુપ્રીમ કોર્ટે મુસ્લિમ મહિલાને મુસ્લિમ પર્સનલ લો દ્વારા નિર્ધારિત સમયગાળા કરતાં વધુ ભરણપોષણની મંજૂરી આપી. પરંતુ વિવાદના કારણે સરકારે કોર્ટના નિર્ણયને ઉથલાવી દેવા માટે કાયદો પસાર કર્યો હતો.
તાજેતરમાં યુનિફોર્મ સિવિલ કોડ પરની ચર્ચા વિવિધ તીવ્રતા સાથે ફરી શરૂ થઈ છે . કેટલાક રાજકીય અને સામાજિક જૂથો તેના અમલીકરણની હિમાયત કરવાનું ચાલુ રાખે છે. વ્યક્તિગત કાયદાઓના સમાનતા અને આધુનિકીકરણની દલીલ કરે છે . જો કે , આ મુદ્દો ખૂબ જ વિવાદાસ્પદ રહે છે. રાજકીય પક્ષો અને ધાર્મિક જૂથો વચ્ચે સર્વસંમતિના અભાવે સમાન નાગરિક સંહિતા લાગુ કરવા પર કોઈ નોંધપાત્ર પ્રગતિ અટકાવી છે.
ભારતમાં યુનિફોર્મ સિવિલ કોડ વિવાદ બહુપક્ષીય છે તેમાં ધર્મ, સંસ્કૃતિ , લિંગ સમાનતા , બંધારણીય અધિકારો અને રાજકીય ગતિશીલતાની જટિલ વિચારણાઓ સામેલ છે . મુદ્દાના ઉકેલ માટે સાવચેતીપૂર્વક વિચાર – વિમર્શ , સંવાદ અને વ્યક્તિગત અધિકારો અને સામૂહિક ઓળખ વચ્ચે સંતુલનની જરૂર પડશે.
મોટાભાગના દેશો તફાવતની માન્યતા તરફ આગળ વધ્યા: 21માં કાયદા પંચનો અહેવાલ
31 ઓગસ્ટ , 2018 ના રોજ ન્યાયમૂર્તિ બીએસ ચૌહાણ (નિવૃત્ત) ની આગેવાની હેઠળના 21 મા કાયદા પંચે કહ્યું હતું કે, મોટા ભાગના દેશો હવે તાવની માન્યતા તરફ આગળ વધી રહ્યા છે. તફાવતનું અસ્તિત્વ ભેદભાવને સૂચિત કરતું નથી , પરંતુ મજબૂત લોકશાહીનું છે . તેણે કહ્યું હતું કે , જ્યારે ભારતીય સંસ્કૃતિની વિવિધતા ઉજવવામાં આવી શકે છે ત્યારે ચોકકસ જુથો અથવા સમાજના નબળા વર્ગોને પ્રક્રિયામાં વંચિત ન રાખવા જોઈએ આ સંઘર્ષના નિરાકરણનો અર્થ મતભેદ નાબૂદ કરવાની નથી . 21માં કાયદા પંચ 2018 માં તારણ કાઢ્યું હતું કે , આ તબક્કે યુનિકોર્મ સિવિલ કોડ જરૂરી કે ઇચ્છનીય નથી.
ઈચ્છુક કાયદા પંચમાં તેમના મંતવ્ય રજૂ કરી શકે
21માં કાયદા પંચે યુનિફોર્મ સિવિલ કોડ પરના વિષયની તપાસ કરી હતી. અપીલ દ્વારા મંતવ્યો માંગ્યા હતા. 21 માં કાયદા પંચે 31.08-2018ના રોજ ” કોટુંબિક કાયદાના સુધારા પર પરામર્શ પેપર જારી કર્યું છે. જે લોકો રુચિ ધરાવતા હોય અને ઈચ્છુક હોય તેઓ નોટિસની તારીખથી 30 દિવસની અંદર ભારતના કાયદા પંચને તેમના મંતવ્યો રજૂ કરી શકે છે . લોકો સભ્ય સચિવ, લો કમિશન ઓફ ઈન્ડિયા, 4 થો માળ , લોક નાયક ભવન , ખાન માર્કેટ , નવી દિલ્હી – 110 003 ને યુનિફોર્મ સિવિલ કોડને લગતા કોઈપણ મુદ્દાઓ પર પરામર્શ / ચર્ચા / કાર્યકારી કાગળોના સ્વરૂપમાં તેમની રજૂઆત કરવામાટે સ્વતંત્ર છે. જો જરૂરી હોય તો, કમિશન વ્યકિતગત સુનાવણી અથવા ચર્ચામાટે કોઈ પણ વ્યકિત અથવા સંસ્થાને બોલાવી શકે છે.
