આશરે સાતસો વર્ષ પહેલાં, 23 માર્ચ, 1931 ના રોજ ભગતસિંહ, શિવરામ રાજગુરુ અને સુખદેવ થાપરે તેમના ચહેરા પર સ્મિત અને “ઇન્કિલબ ઝિંદાબાદ” તેમના હોઠ પર લાહોર જેલની ફાંસી પર કૂચ કરી હતી.
સુખદેવ થાપર :
સુખદેવ થાપર નો જન્મ 15 મી મે, 1907 ના રોજ લુધિયાણાના નાહરા મોહલામાં થયો હતો. સુખદેવ થાપરના પિતાના મૃત્યુ બાદ સુખદેવ થાપર તેમના કાકા લાલા અચિંતરામે તેમને મોટો કર્યો છે. બ્રિટનનું વસાહતી શાસન ભારત પર પ્રગટ થતું હતું તે યુવાન યુવક ક્રૂર અત્યાચારના સાક્ષી બન્યો.
સુખદેવે લાહોરની રાષ્ટ્રીય કોલેજમાં વિદ્યાર્થી તરીકે અભ્યાસ મેળવ્યું હતું. , તેમણે ભારતના ભૂતકાળને જોવા માટે વર્તમાનનો અભ્યાસ કરવાનું શરૂ કર્યું અને વિશ્વભરમાં થતી ક્રાંતિકારી હાલચાલની તપાસ કરી હતી.તેની લાલા લાજપત રાય દ્વારા સ્થાપના કરવામાં આવી હતી.
યુગલોને સ્વાતંત્ર્ય સંઘર્ષમાં જોડાવા, એક બુદ્ધિગમ્ય વૈજ્ઞાનિક વલણ વિકસાવવા અને સમાજવાદ અને અસ્પૃશ્યતાના સામાજિક દુષ્ટતાને સમાપ્ત કરવાના ઉદ્દેશ્ય સાથે, મિત્રોના જૂથે નૌજવાન ભારત સભાની સ્થાપના કરી.
તેમણે ઘણાં ક્રાંતિકારી પ્રવૃત્તિઓમાં પણ સક્રિય ભૂમિકા ભજવી હતી.
શિવરામ રાજગુરુ :
24 ઓગસ્ટ, 1908 ના રોજ, શિવરામ હરિ રાજગુરુ મહારાષ્ટ્રના પુણે જિલ્લાના ખેડમાં મધ્યમ વર્ગના પરિવારમાં જન્મ્યા હતા. સુખદેવની જેમ, બ્રિટીશ રાજએ સતત ભારત પર ચાલતા અન્યાય અને શોષણની સાક્ષી પણ બજાવી હતી.
ભારતના સ્વાતંત્ર્ય માટે તેમની લડાઇમાં ક્રાંતિકારીઓ સાથે જોડાવા માટે તેમનામાં આ અનુભવો ઉદ્ભવ્યાં. ચંદ્રશેખર આઝાદના આગના શબ્દો હતા કે, ભારત માટે હિંમત અને ઊંડો પ્રેમ ખાસ કરીને રાજગુરુની કલ્પનાને પકડી ને તે હિંદુસ્તાન સમાજવાદી રિપબ્લિકન આર્મી (એચએસઆરએ) માં જોડાયો હતો.
ભગતસિંહ :
વીર ભગત સિંહનો જન્મ 28 સપ્ટેમ્બર, 1907 ના પંજાબના ખટકરકલાનમાં શીખ જાટ પરિવારમાં થયો હતો. તેમના પિતા કિશન સિંહ, તેમના દાદા અર્જન સિંહ અને કાકા અજિત સિંઘ ભારતીય સ્વતંત્રતાની સંઘર્ષમાં સક્રિયપણે સક્રિય હતા.
ભગતસિંહે ૧૯૨૯માં ૮ એપ્રિલે ધારાસભામાં બોંબ ફેંક્યો હતો. અને પકડાયા પછી તેના પર કેસ ચાલ્યો હતો. ત્યારબાદ ૧૯૩૦માં સાતમી ઓક્ટોબરે ભગતસિંહ, સુખદેવ, રાજગુરુને ફાંસીની સજા ફરમાવાઈ હતી.
